1935年11月13日，一女子走到孙传芳背后，朝着孙传芳后脑勺便是一枪，孙传芳立刻扑倒在地，女子又连补了两枪。孙传芳脑浆迸裂，鲜血流了一地，瞬间倒在血泊中。
孙传芳早年投身北洋军系，凭借军功逐步掌控东南多省，成为一方霸主。他在混战中多次对败军施以严惩，造成诸多将领丧生，其中包括1925年固镇战役中被俘的施从滨。施从滨作为奉系将领，本应按惯例获释或收编，却遭孙传芳下令公开处决，此举在军中引发不满。孙传芳的统治风格以高压著称，他推行军制调整，但同时加重地方负担，民众怨声载道。施剑翘的父亲施从滨出身军人世家，早年跟随张宗昌征战，积累战功，却在败局中落入敌手。施从滨的死讯传回，家族陷入困境，施剑翘由此开始长达十年的追凶之路。她先求助亲属，却屡遭推诿，最终独自行动。
施剑翘原名谷兰，安徽桐城人氏，自幼接受教育，毕业于天津师范学校。她在父亲遇害后改名剑翘，象征复仇决心。孙传芳败于北伐后隐居天津，皈依佛教，担任居士林副职。施剑翘通过各种渠道打探其行踪，包括跟踪车辆和加入佛教团体。她从太原购得手枪，练习使用后伺机而动。事件发生在1935年11月13日，施剑翘在居士林听经时对孙传芳开枪，导致其当场死亡。她随即散发传单，说明报仇缘由，并自首接受审讯。
案件移交天津地方法院，施剑翘陈述事实，否认有同谋。法院初判十年徒刑，认定杀人罪成立。她上诉河北高等法院，二审改判七年，考虑自首因素。孙家强烈反对，要求严惩，但社会舆论倾向施剑翘。媒体报道其经历，引发公众讨论孝道与法治的冲突。国民党内部多人介入，包括冯玉祥等旧识，他们联名请愿，强调事件背景。国民政府最终于1936年10月发布特赦令，施剑翘获释，此案成为民国司法中舆论影响司法的典型。
施剑翘出狱后投身抗日活动，她组织募捐，购置飞机支援空军，体现出对国家事务的关注。孙传芳的旧部在事件后渐趋低调，他的统治遗产在北伐后被视为军阀遗毒。司法过程显示，民国时期媒体力量强大，能左右案件走向。施剑翘后来移居苏州，从事妇女工作，直至1979年逝世。
此案引发对传统伦理的反思，孝道在乱世中常与法律碰撞。孙传芳作为军阀代表，其杀俘行为违反战时惯例，激起连锁反应。施剑翘的十年准备显示出普通人面对权势的无奈与坚持。媒体在报道中放大事件，促使社会形成共识，推动特赦。抗日时期，施剑翘的贡献超出个人范畴，她捐资购机援助前线，体现了民众爱国热情。
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